Parceque Dieu est présence infinie et totale. Dieu veut notre bonheur ; à chaque instant, il nous tient dans l’existence et à chaque instant, il veut nous donner sa grâce. Si en retour, nous parvenons à vivre l’instant présent, nous sommes alors immédiatement en

Dieu a fait toute chose belle en son temps, il a mis aussi dans leur cœur l'éternité, mais sans que l'homme puisse comprendre l'œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'à la fin. BCC1923: Bible catholique Crampon 1923

“ Ma parole qui sort de ma bouche, dit le Seigneur, ne me reviendra pas sans résultat, sans avoir fait ce qui me plait, sans avoir accompli sa mission ” Isaïe 55,11. C’est la promesse de Dieu lui-même… Alors, il me faut apprendre à y répondre avec le prophète Samuel “ Parle Seigneur, ton serviteur écoute…” 1 Samuel 3,10. Chers amis, Voici que je viens vous rejoindre chacun personnellement, pour vous inviter à une expérience importante et fondatrice ! À une proximité toujours renouvelée avec Dieu lui-même, à une véritable amitié avec Lui… à un cœur à cœur autour de la Parole de Dieu. – Oui, nous avons un trésor près de nous… et nous l’oublions si souvent ! – Nous nous sentons parfois seul ou perdu… et Dieu frappe à la porte de notre vie sans que nous lui prêtions toujours attention ! – Nous aimerions parfois entendre Dieu, le connaître ou le voir… et la Bible nous le permet ! – Nous souhaiterions découvrir la miséricorde et y goûter… et voici que Dieu vient planter Sa tente parmi nous, Lui qui est la Miséricorde ! – Nous ne savons pas toujours quelle “bonne décision” de vie prendre… et le Seigneur, comme Il le fait depuis des siècles, nous rejoint personnellement pour nous guider ! – Nous ne savons pas prier… et c’est Lui qui vient nous apprendre ! – Nous avons du mal à aimer en vérité… et Le Seigneur lui-même vient nous enseigner ! Le but de l’invitation que je vous adresse aujourd’hui est d’initier des petites fraternités autour de la Parole de Dieu… partout où cela est possible dans notre diocèse. Nous ferons ainsi comme dans les premiers temps de l’Eglise, lorsque les disciples se réunissaient avec la Vierge Marie pour partager sur ce qu’avait dit et vécu Jésus ! Certains le font déjà… réjouissons-nous ! J’ai souhaité cette invitation pratique et directement utilisable. Vous en trouverez les principaux éléments dans les paragraphes suivants. Qu’est ce que la Parole de Dieu ? C’est Dieu qui vient me parler… Cette Parole, rassemblée dans la Bible Ancien et Nouveau Testament nous est déjà en partie familière par les lectures habituelles de la Messe. Je vous invite à aller plus loin et à devenir familier et amoureux de ces textes. L’Église nous enseigne que Dieu s’y révèle, que le Saint Esprit a inspiré ces textes ; plus qu’une simple histoire, c’est la rencontre avec Quelqu’un qui m’aime et veut me le dire ! La Parole de Dieu c’est Jésus-Christ, Verbe incarné, annoncé et attendu dans l’Ancien Testament, rencontré et révélé pleinement dans le Nouveau Testament. Cette Parole est un chemin de vie sur lequel Dieu vient à la rencontre de chacun de nous pour lui permettre de Le suivre Je suis le Chemin, la Vérité et la Vie » Jean 14,5. La Parole de Dieu est donc la référence fondamentale de notre foi et de notre vie de chrétien. Et nous l’ignorons presque… Alors, n’hésitons-pas, plongeons nous dans la Bible, nous allons en être émerveillé ! L’Eglise est là pour m’y aider et me guider… Et le Verbe s’est fait chair, et Il a habité parmi nous… » Jean 1,14 ; C’est le grand Mystère de notre Foi, il prend corps devant nous dans l’Écriture… Pourquoi se rassembler autour de la Parole de Dieu ? Plusieurs points peuvent l’expliciter • Tout d’abord pour écouter Dieu me parler et nous parler ! La Parole de Dieu, c’est vraiment Dieu qui me rejoint, là où je suis, et qui me parle, seul ou en groupe. C’est Sa Parole pour moi aujourd’hui ! Donne-moi Seigneur, un cœur qui écoute…» 1 Roi 3,9, priait le roi Salomon. Que nous ayons tous ainsi ce cœur attentif à discerner la volonté de Dieu, et avide de la mettre en œuvre… • Se rassembler parce que tout au long de son histoire l’Église est toujours repartie de la lecture et de la méditation de la Parole de Dieu. Aujourd’hui comme hier, c’est cela qui va nourrir ma conversion et dynamiser l’évangélisation. Dieu veut se donner ainsi pour que je grandisse dans la joie de me savoir aimé de Lui. Dieu conduit toujours et n’abandonne jamais son peuple ! Aujourd’hui, alors que notre société se déchristianise très vite, n’est-ce pas le bon moment ? La Parole de Dieu vient me convertir et me pousse à évangéliser… c’est notre mission aujourd’hui ! • Pour mieux connaître le Seigneur en vérité, et établir une vraie relation personnelle avec Lui. C’est le but de notre vie à chacun, et cela peut toujours grandir et s’approfondir ; c’est cette intimité qui me fait vivre et je dois toujours la nourrir. Cela va nous guérir de toute vision seulement humaine des choses, de toute rancœur ou de toute polémique, et nous centrer sur l’essentiel. • Découvrir Dieu dans Sa Parole et la mettre en pratique est une des missions du chrétien… pourquoi ne pas le faire ensemble dans un contexte fraternel ? Cela ne demande aucune compétence, simplement se mettre à l’écoute de Dieu ! Parle Seigneur, ton serviteur écoute…» disait le jeune Samuel 1 Samuel 3,10 ; le plus difficile est parfois de savoir écouter… surtout s’il s’agit de Dieu ! Qu’est ce qu’une petite fraternité ? C’est un groupe de 3 à 6 personnes qui se réunit régulièrement pour se mettre à l’écoute du Seigneur à travers Sa Parole C’est finalement très simple ! Ce groupe peut se mettre en place entre amis, voisins, paroissiens, mamans, jeunes, personnes plus âgées… Tout est possible, quel que soit l’âge ou la vocation ! Il suffit de rassembler ses amis, ses proches… ou ceux que je ne connais pas encore mais qui cherchent Dieu ceux de mon quartier, de mon village, de mon immeuble, de ma communauté…. Il s’agit ainsi de former, dans la mesure du possible, un petit groupe stable qui se réunit à intervalle régulier chaque semaine est certainement le mieux, tous les 15 jours, chaque mois… pour écouter la Parole de Dieu et partager fraternellement. Plus cela est régulier et fréquent, meilleur c’est, et plus cela portera du fruit ! Trois mots clés constituent ces fraternités Parole de Dieu écoutée et méditée, Fraternité amitié fraternelle partagée, Prière avant de partager et pour porter les intentions les uns des autres. Les trois s’articulent et se complètent, mais ils doivent toujours être présents. Afin que tout soit transparent et pleinement ecclésial, je vous engage à prévenir votre curé lors de la mise en place d’une telle fraternité. Comment faire concrètement ? Chaque rencontre, qui dure au moins une heure et à lieu où cela est le plus simple, se déroule en quatre temps. Une des personnes de la fraternité mène la rencontre déroulement, prise de parole, prochaine rencontre, liens…. Il faut se donner un déroulement clair que l’on suit fidèlement même si on peut l’améliorer de temps en temps. 1- Prier tout d’abord pour demander à l’Esprit Saint de nous éclairer et de nous conduire, pour se mettre en présence de Dieu qui vient nous rencontrer… On choisit une prière simple mais profonde, on entre dans le silence du cœur, on loue ou on chante ! la bonté de Dieu… Ce temps en commun dure… le temps qu’il faut ! 2- Lire la Parole de Dieu deux ou trois fois lentement et à haute voix, puis après un temps de méditation silencieuse, partager. Quelle Parole de Dieu choisir ? Un passage court l’évangile du dimanche suivant c’est souvent le mieux, celui d’aujourd’hui, un livre de la Bible évangile de Luc, de Marc, livre de Tobie… que nous lisons en entier morceau par morceau… tout est possible. On peut aussi se faire aider et guider dans ce choix éviter d’ouvrir la Bible au hasard. Comment partager ? Lire lentement le texte choisi au moins deux fois, par des personnes différentes. Prendre un temps de silence pour la relire chacun pour soi silencieusement. Puis partager comment résonne-t-elle dans ma vie aujourd’hui ? Quel mot, quelle phrase me touche plus particulièrement ? Qu’est ce qu’elle me dit, nous dit aujourd’hui ? Qu’est ce que je découvre de Jésus, de son amour ? Qu’est ce que je vois dans la scène qui se déroule ? Comment cette Parole me fait grandir dans la Vérité ? Qu’est ce qu’elle m’apprend sur les autres ? Qu’est-ce que j’en retiens pour moi, pour notre petit groupe, pour l’Eglise ? Avec quoi vais-je repartir ? un mot, une phrase, une intention, une action de grâce… . 3- Porter dans notre prière telle ou telle intention, les nôtres et celles de notre paroisse, de nos familles, des malades, de l’Eglise, du monde… Partager ainsi simplement les uns à la suite des autres, dans un climat de prière, en séparant chaque intention par un refrain. Partager suite à ce que nous aura inspiré la Parole de Dieu reçue aujourd’hui… 4- Prendre un temps fraternel pour terminer échange, goûter… C’est aussi très important ! Partager la joie de nous savoir aimés de Dieu… et se stimuler dans l’envie d’en témoigner autour de nous. Et après ? Il faut surtout persévérer… la fidélité est la plus belle caractéristique de l’Amour vrai… N’ayons surtout pas peur de laisser la Parole de Dieu faire son œuvre en nous, et réveiller en nous les appels du Seigneur… La Parole de Dieu me pousse toujours à agir dans ma propre vie et envers les autres. Elle va m’inviter à des changements de vie, à de vraies conversions ! Laissons-la faire son œuvre… Une petite fraternité est comme une cellule… elle est aussi appelée à grandir puis à se diviser pour donner naissance à deux petites fraternités ! Soyons missionnaires… Il ne s’agit pas de rester “bien au chaud” dans un groupe fermé, mais de grandir pour mieux partager ! Ancrés dans votre paroisse et en communion avec le diocèse, n’hésitez-pas à prendre contact avec votre curé, à partager avec lui, à écouter ses conseils, à lui suggérer les appels de l’Esprit entendus… Ces petites fraternités sont appelées à devenir des lieux sources, autour de la Parole de Dieu, des lieux de vie fraternelle et de prière… pour votre paroisse et pour tout le diocèse ! Voilà ce que je voulais bien simplement partager avec vous. L’essentiel de notre vie est dans cette relation familière et régulière avec Dieu. C’est là aussi la source de la vraie Joie ! Cela nous guérit de nos tristesses, de nos jalousies, de nos rancœurs, de nos pauvretés… La Parole de Dieu, accessible à chacun, va nous introduire de façon admirable dans cette communion avec Dieu. Ma prière vous rejoint et vous accompagne pour cette “expérience” autour de la Parole de Dieu. Que la Vierge-Marie, qui a engendré le Verbe, nous aide à vivre de Lui au quotidien. En grande communion.

311 — En quel sens Dieu a- t- il fait toute chose “belle en son temps”? L’adjectif “belle” a aussi le sens de “bonne, convenable, adéquate”. En temps voulu, nous saurons quelle place exacte Dieu réserve à chacune de ses œuvres dans son dessein. Il a fait beaucoup de choses ‘belles’ pour l’humanité. Par exemple, il

Il y a un temps pour tout “ Pour tout il y a un temps fixé, oui un temps pour toute affaire sous les cieux ”, déclare la Bible. L’auteur de ces paroles, le sage roi Salomon, ajoute qu’il y a un temps pour naître et un temps pour mourir, un temps pour bâtir et un temps pour démolir, un temps pour aimer et un temps pour haïr. Il termine avec cette interrogation “ Quel avantage y a-t-il, pour celui qui agit, dans ce à quoi il travaille dur ? ” — Ecclésiaste 31-9. À LA lecture de ce passage, certains concluent que, d’après la Bible, il y aurait un temps prédéterminé pour chaque chose ; autrement dit, la Bible inciterait à croire au destin. Est-ce vraiment le cas ? L’idée selon laquelle tout dans la vie serait régi par la fatalité est-elle biblique ? Puisque “ toute Écriture est inspirée de Dieu ”, ce qu’on lit à un endroit dans la Bible doit s’accorder avec ce qu’on y trouve ailleurs. Examinons donc ce que le reste de la Parole de Dieu énonce à ce sujet. — 2 Timothée 316. Temps et événement imprévu Dans le livre de l’Ecclésiaste, Salomon a encore écrit “ Je suis retourné pour voir sous le soleil que la course n’est pas aux hommes rapides, ni la bataille aux hommes forts, et non plus la nourriture aux sages, et non plus la richesse aux intelligents, ni même la faveur à ceux qui ont de la connaissance. ” Comment a-t-il justifié ce constat ? “ Temps et événement imprévu leur arrivent à tous. ” — Ecclésiaste 911. Salomon ne prétendait pas que tout ce qui survient dans la vie est déterminé par le destin ; il soulignait plutôt que les humains sont incapables de prédire avec certitude l’issue de la moindre action, “ car temps et événement imprévu [...] arrivent à tous ”. Souvent, il advient quelque chose à une personne juste parce qu’elle se trouve au bon endroit et au bon moment, ou inversement, au mauvais endroit et au mauvais moment. Prenons cette affirmation de Salomon “ La course n’est pas aux hommes rapides. ” Peut-être vous rappelez-vous ou avez-vous lu ce qui s’est passé lors du 3 000 mètres féminin aux Jeux olympiques de 1984, organisés à Los Angeles. Deux coureuses, l’une représentant la Grande-Bretagne et l’autre les États-Unis, ambitionnaient la médaille d’or. Mais à mi-course elles se sont percutées. L’une a fait une chute qui a marqué pour elle la fin de la course ; l’autre, démoralisée, a terminé septième. Était-ce le destin que les choses prennent une telle tournure ? Certains seront de cet avis. Pourtant, c’est manifestement la collision — un accident, totalement imprévisible — qui a fait perdre les deux rivales. Maintenant, était-il écrit qu’elles se percuteraient ? Certains seront encore de cet avis. Toutefois, les commentateurs ont imputé l’accident à la compétition intense entre deux grandes athlètes disputant une course serrée où chacune cherchait à avoir le dessus. Comme le dit la Bible “ Temps et événement imprévu [...] arrivent à tous. ” On a beau se préparer de son mieux, il existe toujours un risque que l’inattendu vienne bouleverser le résultat escompté ; cela n’a rien à voir avec le destin. Dès lors, que veut dire la Bible lorsqu’elle affirme “ Pour tout il y a un temps fixé. ” Y a-t-il quelque chose que l’on puisse faire qui influera sur notre destinée ? Le meilleur moment pour chaque entreprise Le rédacteur biblique ne songeait pas au destin de tout un chacun, à la manière dont la vie d’un individu devait se terminer ; il traitait du dessein de Dieu et de ses conséquences pour les humains. Comment le savons-nous ? C’est le contexte qui nous l’indique. Après avoir mentionné un certain nombre de choses pour lesquelles il y a “ un temps fixé ”, Salomon note “ J’ai vu l’occupation que Dieu a donnée aux fils des humains pour s’y occuper. Toute chose, il l’a faite belle en son temps. ” — Ecclésiaste 310, 11. Dieu a donné aux humains quantité d’occupations, de choses à faire, dont Salomon a cité quelques exemples. En outre, Dieu nous a fait don du libre arbitre, qui nous permet de décider de ce que nous voulons faire. Toutefois, il y a pour accomplir chaque tâche un moment approprié, ou favorable, qui permet d’obtenir un résultat optimal. Considérons l’affirmation consignée en Ecclésiaste 32 selon laquelle il y a “ un temps pour planter et un temps pour déraciner ce qui était planté ”. L’agriculteur sait que, pour chaque culture, il y a un moment précis pour semer. Que se passera-t-il s’il ne tient pas compte de ce principe élémentaire et entreprend les semailles au mauvais moment, à la mauvaise saison ? Devra-t-il accuser le destin si la récolte est maigre, bien qu’il y ait travaillé dur ? Non, évidemment. Il n’aura tout simplement pas semé au bon moment. Le résultat aurait été bien meilleur s’il avait suivi l’ordre naturel des choses instauré par le Créateur. Ainsi, ce que Dieu a préétabli, ce n’est pas le destin de chacun ni l’issue du moindre événement, mais certains principes qui gouvernent les activités humaines dans le respect de son dessein. S’ils veulent récolter pleinement le fruit de leurs efforts, les humains doivent se familiariser avec le dessein et le calendrier divins, et agir en en tenant compte. Ce qui est prédéterminé et immuable, ce n’est pas le destin des individus, mais ce que Dieu se propose d’accomplir. Par l’intermédiaire du prophète Isaïe, Jéhovah a déclaré “ Ma parole qui sort de ma bouche [...] ne reviendra pas vers moi sans résultat, mais elle ne manquera pas d’exécuter ce en quoi j’ai pris plaisir et, à coup sûr, elle aura du succès dans ce pour quoi je l’ai envoyée. ” — Isaïe 5511. Quelle est donc la “ parole ” de Dieu, ou son dessein révélé, concernant la terre et l’avenir des humains, qui aura à coup sûr du succès ’ ? Comprendre le calendrier divin Après avoir remarqué que, “ toute chose, [Dieu] l’a faite belle en son temps ”, Salomon ajoute une indication “ Même les temps indéfinis, il les a mis dans leur cœur, pour que les humains ne découvrent jamais l’œuvre que le vrai Dieu a faite du début à la fin. ” La Bible de Crampon 1905 rend ce verset comme suit “ Il a mis aussi dans leur cœur l’éternité, mais sans que l’homme puisse comprendre l’œuvre que Dieu fait, du commencement jusqu’à la fin. ” — Ecclésiaste 311. Ce verset a fait couler beaucoup d’encre. Disons simplement qu’à un moment ou à un autre, en notre for intérieur, nous nous interrogeons tous sur le sens de la vie et sur notre devenir. Quelle que soit l’époque, l’homme a toujours eu du mal à admettre que sa vie se résumait à peiner pour s’acquitter de ses obligations courantes, avec l’unique perspective que la mort ait le dernier mot. Nous autres humains, nous nous distinguons du reste des créatures vivantes en ce que nous ne pensons pas seulement au moment présent, mais aussi à la fin de notre vie et à ce qui peut lui succéder. La possibilité de vivre éternellement nous fait même rêver. Pourquoi ? Parce que, comme l’explique le verset en question, Dieu a mis l’éternité dans notre cœur ’. Pour satisfaire cette aspiration, l’homme s’est raccroché au concept de vie après la mort. Certains présument que quelque chose en nous continue d’exister après notre mort. D’autres croient que nous renaissons indéfiniment par le moyen de réincarnations. D’autres encore pensent que tout dans la vie est fixé par le destin ou la providence et qu’on ne peut rien y faire. Malheureusement, aucune de ces explications ne se révèle totalement satisfaisante, et ce, parce que de par leurs propres efforts “ les humains ne découvr[iront] jamais l’œuvre que le vrai Dieu a faite du début à la fin ”, indique la Bible. Voilà des siècles que l’opposition entre désir de savoir et incapacité d’obtenir une réponse met à la torture penseurs et philosophes. Or, puisque Dieu a implanté en nous cette aspiration à vivre éternellement, ne serait-il pas logique d’attendre de sa part qu’il nous fournisse ce qui est nécessaire pour la combler ? La Bible ne dit-elle pas de Jéhovah “ Tu ouvres ta main et tu rassasies le désir de toute créature vivante. ” Psaume 14516. En consultant la Parole de Dieu nous trouverons des explications satisfaisantes sur la vie et la mort, ainsi que sur le dessein éternel de Dieu concernant la terre et la famille humaine. — Éphésiens 311. [Entrefilet, page 5] “ La course n’est pas aux hommes rapides. ” — Ecclésiaste 911. [Entrefilet, page 6] Si un agriculteur ne sème pas au bon moment, devra-t-il attribuer sa maigre récolte au destin ? [Entrefilet, page 7] Nous réfléchissons à la vie et à la mort parce que Dieu a mis l’éternité dans le cœur des hommes ’.

Paulnous rappelle que c’est “ Dieu qui fait croître ”. 2. Pourquoi le fait que ce soit ‘ Dieu qui fasse croître ’ nous aide- t- il à avoir le bon point de vue sur le ministère ? 2 Ce constat qui incite à l’humilité nous aide à garder le bon point de vue sur notre ministère.

Dieu vit qu’il avait fait un détour. » Exode 3,3 Moïse redescend de la montagne Exode 34, 29-35 Moïse demeura sur le Sinaï avec le Seigneur quarante jours et quarante nuits ; il ne mangea pas de pain et ne but pas d’eau. Sur les tables de pierre, il écrivit les paroles de l’Alliance, les Dix Paroles. Lorsque Moïse descendit de la montagne du Sinaï, ayant en mains les deux tables du Témoignage, il ne savait pas que son visage rayonnait de lumière depuis qu’il avait parlé avec le Seigneur. Aaron et tous les fils d’Israël virent arriver Moïse son visage rayonnait. Comme ils n’osaient pas s’approcher, Moïse les appela. Aaron et tous les chefs de la communauté vinrent alors vers lui, et il leur adressa la parole. Ensuite, tous les fils d’Israël s’approchèrent, et il leur transmit tous les ordres que le Seigneur lui avait donnés sur la montagne du Sinaï. Quand il eut fini de leur parler, il mit un voile sur son visage. Et, lorsqu’il se présentait devant le Seigneur pour parler avec lui, il enlevait son voile jusqu’à ce qu’il soit sorti. Alors, il transmettait aux fils d’Israël les ordres qu’il avait reçus, et les fils d’Israël voyaient rayonner son visage. Puis il remettait le voile sur son visage jusqu’à ce qu’il rentre pour parler avec le Seigneur. Laisser paraître les traits de Dieu Le peuple, à la nuque raide, s’est fatigué d’attendre Moïse * qui conversait sur la montagne avec son Seigneur. Il s’est alors construit son Dieu, un veau d’or. Son dieu, fait de ses mains, de son reflet, de son illusion. L’attente fut sa tentation suprême. Ne plus la supporter et préférer sa propre image à adorer. Il s’est alors perdu. Comme nous tous quand c’est notre reflet que nous adorons, que nous cherchons, que nous nommons Dieu. Les dieux à notre image pullulent, hier comme aujourd’hui. Pour les quitter, une seule voie, tenter de tendre l’oreille, d’écouter. Moïse a réussi à arracher les siens à la colère du Seigneur. Une lutte intense qui ouvre son âme à plus d’intimité encore avec son Dieu. Il repart alors près de lui, sur la montagne du Sinaï, 40 jours et 40 nuits, pour réécrire la Parole, celle-là même brisée devant le désastre de ce peuple trop humain. Témoignage de qui est Dieu, celui qui donne à ceux qui l’aiment le nécessaire pour rester libre du sein de l’histoire. Pour rester fidèle du sein des fascinations du monde. Pour rester vivant. En revenant d’une telle aventure, le visage de Moïse portait sur lui la trace de Dieu. Lui parler, le contempler, laisse sa marque sur la peau, sur la chair. Et nous tous – dira Paul ** qui, le visage dévoilé, réfléchissons la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en cette même image, de gloire en gloire, comme de par le Seigneur qui est esprit. » Voilà ce qui nous est offert. Porter sur nos traits ceux du Christ, ceux de la miséricorde et de la vie donnée. Le faire toujours avec douceur et tremblement, sans assurance ni prétention. Juste pour le laisser passer. * Ex, 32 ** 2 Co 3, 19 Méditation enregistrée dans les studios de Radio Notre-Dame Paris Réagir

3 Rappelle-toi TOUJOURS que Dieu fait toute chose belle en Son temps. Il ne t’oublie pas, mais Il fait travailler le temps et les circonstances en ta faveur, comme de l’argent sur un compte qui produit des intérêts. Lorsque tu patientes, tu produis des intérêts sur ton compte spirituel. Alors, quels que soient les temps ou quelles que soient les circonstances que tu traverses,

^{Rédigé par Abbé Olivier Barnay, propos recueillis par Odon de Cacqueray le 10 mars 2018 dans Religion Le Carême est un temps de pénitence, il peut aussi être vécu comme un moment privilégié pour remettre de l’ordre dans sa vie. Quels conseils donneriez-vous pour vivre un bon Carême ? Le saint Carême est un temps de grâce. Voici maintenant le temps favorable, voici maintenant le jour du salut », nous dit saint Paul. Parce qu’il est une préparation à la Solennité des solennités, la Fête de Pâques qui est le cœur même de notre foi, le Carême peut être véritablement vécu comme une retraite spirituelle. Il s’agit d’aller au désert où Dieu veut nous parler cœur à cœur. C’est un temps de dépouillement, de dépossession de soi-même, un temps où nous faisons le point sur notre relation avec Dieu et notre relation avec nos frères et sœurs en humanité. Voici ce que je préconise pour entrer dans l’esprit de cette retraite spirituelle - Faire tout d’abord place au silence. Silence intérieur mais silence aussi extérieur. Le Carême est un moment privilégié pour se donner de longs temps de silence. Faire l’économie du bruit par exemple pendant nos trajets en voiture ou dans les transports en commun. La radio peut laisser place, par exemple, à un enseignement sur tel ou tel sujet que nous pouvons suivre une session sur l’Écriture sainte, la vie des saints,.... Silence dans nos temps de prière, silence dans nos églises avant et après la messe, silence dans nos liturgies pas de chant à la communion, par exemple. Le silence pour laisser Dieu passer dans la brise légère. - Prendre le temps de lire et méditer la Parole de Dieu. Si la Parole de Dieu est vivante, cela vaut la peine, non seulement de l’écouter mais aussi de la méditer et même d’en apprendre des passages par cœur. Afin que la Parole habite notre cœur et que, peu à peu, notre vie devienne évangélique ! - Vivre les sacrements, en redécouvrir toute la richesse. Le temps de Pâques nous offrira la joie de renouveler les promesses de notre baptême et de goûter à nouveau le bonheur que nous avons de recevoir la sainte communion régulièrement, le trésor de l’Eucharistie dont saint Jean-Marie Vianney nous dit qu’ il n’y a rien de plus grand ». Et au milieu de tous les sacrements, vivre le sacrement du Pardon. Je le conseille à mes fidèles trois fois pendant le Carême au début, au milieu et à la fin. Pourquoi ? Parce qu’une âme pure peut tout demander à Dieu, Dieu ne peut rien lui refuser », dit le saint Curé d’Ars. Se confesser, accueillir le Pardon de Dieu, afin que l’Esprit Saint puisse travailler profondément en nous pendant ce temps de grâce. Aller à la messe c’est bien, pouvoir y communier l’âme propre c’est mieux. Comment inviter les baptisés à aller se confesser ? Voici que je fais toutes choses nouvelles ! » c’est le thème que j’ai donné à mes fidèles pour ce Carême 2018. C’est un verset de l’Apocalypse. C’est aussi un verset que l’auteur du film La Passion du Christ Mel Gibson met sur les lèvres de Jésus au moment où Il rencontre la Sainte Vierge sur la Via Crucis Vois, je fais toutes choses nouvelles ! ». Le Carême est un temps de renaissance, de renouveau. Quoi de mieux que d’aller quémander le Pardon de Dieu dans le sacrement de pénitence afin d’avoir une âme pure, toute belle pour vivre ce temps de grâce ? La confession n’est pas un moment agréable pour tout le monde. La peur de se confier au prêtre et la honte de nos fautes n’y sont pas pour rien. Comme prêtre comment recevez-vous vos pénitents ? Prêtre du diocèse du saint Curé Jean-Marie Vianney, celui-ci influence sans doute mon ministère et ma manière de le vivre et la manière avec laquelle je conduis le peuple de Dieu qui m’est confié. Les paroles du Curé d’Ars sont alors suffisamment explicites La miséricorde de Dieu, c’est comme un torrent débordé. Elle entraîne tous les cœurs sur son passage ! … Nos fautes sont des grains de sable à côté de la grande montagne des miséricordes de Dieu ! … Venez à la communion, venez à Jésus, venez vivre de lui afin de vivre pour lui. … Ce n’est pas le pécheur qui revient à Dieu pour lui demander pardon, c’est Dieu qui court après le pécheur et qui le fait revenir à lui ! … Quand on va se confesser on peut dire qu’on décloue notre Seigneur de la Croix ! ». Notre mémoire n’est pas infaillible, il arrive que nous nous souvenions de péchés après nous être confessés. Est-ce grave ? Sommes-nous tenus de tout confesser ? Dans la confession il y a plusieurs parties. Mais avant d’arriver devant le prêtre, au tribunal de la miséricorde » comme dit Jésus à sœur Faustine, il convient de prendre le temps de nous préparer. Traditionnellement, à gros traits, nous regardons trois parties face à Dieu, face à moi-même, face aux autres. Il est important de bien préparer sa confession. Là encore, le Carême nous offre la possibilité de préparer une belle confession que nous pouvons faire dans les heures qui précédent la Solennité pascale. Je donne au Seigneur, par le prêtre, les péchés que je regrette avoir de la contrition et le ferme propos de ne pas recommencer. Mon désir est donc de ne rien cacher et d’être en transparence devant Dieu qui agit à travers son ministre. Il est important de confesser tout ce qui nous pèse sur la conscience et qui nous attriste. Il faut d’ailleurs demander à Dieu cette grâce de la contrition qui manque parfois... Cela faisait dire au saint Curé d’Ars Je pleure de ce que vous ne pleurez pas ! ». Dieu connaît le cœur de l’homme, Il connaît nos intentions. Il sait ce que nous voulons confesser. L’émotion, la peur peut-être peuvent nous faire oublier – involontairement – de donner telle ou telle chose. Dieu pardonne ce que nous avons involontairement oublié de dire. Nous pouvons tout à fait, cependant, donner cet oubli dans la confession suivante. La loi du silence est un vieux film bien connu pour sa façon de parler du secret de la confession. Jusqu’où va ce secret de la confession et pourquoi ? Voilà un sujet important. Un sujet qui fait couler de l’encre et pourtant le secret de la confession est indispensable. Le prêtre promet à son Ordination de garder le silence et il doit le garder coûte que coûte. Rien ne peut lui faire rompre ce secret. Cela peut même le conduire jusqu’à la prison peut-être. Le secret est indispensable parce qu’il est le gage de la confiance entre le pénitent et le confesseur. Il dit quelque chose de la richesse et de la grandeur de la conscience. Dans le secret du confessionnal, selon les cas très graves et qui doivent être traités en justice, le confesseur a le devoir d’éclairer la conscience du pénitent en l’invitant à se rendre devant la justice des hommes. Libre ensuite au pénitent de le faire ou ne pas le faire mais ce qui se passe dans le confessionnal restera secret entre le cœur de l’homme et le cœur de Dieu. Réseaux sociaux} info]Ceci est la partie 2 de l'Oeuvre écrite par la Divine Sagesse pour les élus des derniers temps. Pour voir la partie 1, cliquer ici: https://imitationjesus. Forum catholique l'Imitation de Jésus-Christ. Bienvenue sur le Forum catholique l'Imitation de Jésus-Christ! Ce forum est un lieu d'échanges dédié à l'approfondissement de la foi catholique, afin de toujours mieux Les belles choses de Dieu Cantique 25 Les belles choses de Dieu Ecclésiaste 311 1. En son temps, Dieu a fait Les choses avec beauté Manger, boire et œuvrer, Il nous faut l’apprécier. Les temps indéfinis, Dans nos cœurs il a mis, Pour que la vie sans fin Soit un espoir certain. 2. Le grand dessein de Dieu Pour l’homme est merveilleux Sans fin sera sa vie Dans un vrai Paradis. De ses activités Chacun va s’occuper, Son Dieu à ses côtés Durant l’éternité. 3. La grande activité Que Dieu nous a confiée, C’est la prédication. Combien nous l’apprécions! C’est là un don de Dieu À tous les hommes pieux, C’est une chose belle Donnée à tout fidèle. 4. Vivons avec sagesse. Prêchons avec hardiesse. Cherchons à faire le bien Dans le dessein divin. C’est là un lot précieux Qui nous rend tous heureux, Car nous voulons œuvrer Pour que Dieu soit loué.

Jétais loin de DIEU durant l'année académique 2016-2017, toute chose que j'en faisais ne marche pas le travaux pratiques, les interros,les examens même la situation financière, je récevais l'argent mais je savais là où l'allait, je vivais dans les ténèbres j'étais incapable de payer les frais d'études je voyais que mon pays ne marche plus or c'était ma vie qui était dans le

Laissez-vous séduire par notre nouvelle collection Mon cadre inspiration ! Découvrez notre nouveau joli cadre déco avec le verset Dieu fait toute chose belle en son temps. Ecclésiaste 3, 11 Création CEDIS,assemblé en France Drapeau français Vendu dans une belle boîte cadeau design Dimensions cadre 20 x 15 cm, 400 g Dieu fait toute chose belle en son temps." (Ecclésiaste 3.11) Avez-vous remarqué que ce qui produit le stress dans nos vies est bien souvent le résultat de notre impatience ? Le temps n'est pas encore venu mais nous voudrions que la chose soit déjà là. Dieu répond parfois tard, parfois très tard mais jamais trop tard. Il n'est pas en

Убаւω улαጼ	Дοδοтε ςеጤеμиսот
Чօցо тукрիжю ил	А μሒтей вህщօск
Дէየезв иру г	Γωбዊηи и
Аնեጇуዷы ፔ	Еղоςևйի աр о
Υշаհа уμኟп одрանιшէ	Еդևζυս ւዋ աрсፌскαζ
Среψθшю купυрсаኇո	Ещаብиτων уն αлաժи

Ilregarda tout ce qu’il avait fait et trouva que c’était « très bon ». La Bible dit : « Il fait toute chose belle en son temps » (Ecclésiaste 3.11) La Bible nous explique pourquoi Dieu a créé toutes ces choses. Il les a créées pour son plaisir et pour sa gloire. La Bible déclare :

Danstous vos actes, louez-moi. Dans tout ce que vous faites, exaltez-moi. Dans tout ce que vous faites, vivez cette passion pour ma suprématie, » ce qui signifie simplement que la passion de Dieu pour être glorifié et votre passion pour vous réjouir et être satisfait ne sont pas en désaccord. Ils vont de pair.

Quelquechose d’autre est possible, qui doit nous mobiliser pour affronter le temps actuel et ses difficultés. Le refus de l’espérance signe donc la victoire de la mort sur nous car l’espérance chrétienne est l’antidote à toute fatalité et à tout pessimisme. Cette espérance ne nous dédouane pas de nos responsabilités pour tout

Prenezle temps de goûter et de voir. Ça n’a rien d’une fuite irresponsable et ce n’est pas de l’aveuglement. C’est la vie qui résiste à l’oppression de nos prétentions déçues et au désespoir qu’elles engendrent. C’est la pratique concrète, incarnée,

1- Créer, non pas transformer. Dieu, mes chers lecteurs, nous a donné la Bible, sa parole, afin que par elle nous apprenions à le connaître. La première chose qu’elle nous enseigne, c’est qu’il est l’Auteur, le Créateur de tout ce qui existe. « Au commencement », nous dit elle, « Dieu créa les cieux et la terre ».

Dieu fait toute chose belle en son temps" Ecclésiaste 3:11. 09 80 80 90 21. Email. Block title:- Sign in Account. Sign in; lundi, mercredi, vendredi. 9H30-12H00. 09 80 80 90 21. Search. My Cart 0 - €0.00. Menu. Menu. Shop By Categories. Formations; DVD; Livres; E-BOOK; Musique et CD; Papeterie; Mode; Décoration; Jeux et Jouets; Séjours et Voyages; Alimentaire ; Cosmétique;